我看到的一些(xiē )中国(🌝)论死的东西只有(yǒu )祭文(♒)。沈(shěn )君烈的《祭震女文》,感(🚳)人至深,但赘笔过多,像什(shí )么(🥦)她的母亲(🕑)薄(🗜)氏,又(yò(💷)u )催促(cù )我写(xiě )一(🎶)篇(🐳)祭文之类,仿(🍧)佛在炫耀(🧟)(yà(🎂)o )死者之母向(🤦)他约稿。归有光的(📀)祭文(wén )好多了,但看来看去(qù(🛂) )终究像在看小说(😽)。不过比起中国文学史上的四(sì )大祭文来简(jiǎn )约(yuē )多了,因为那些(xiē )祭文像大说,只是多加了(le )几个吁、呜(💭)呼(🔹)痛哉的感叹和(🥌)谁知鬼神,虐(🦑)我太(🕝)酷的感叹,好在那时西(xī )洋文(🕦)化传通(🗼)受阻,要不则成虐我太(tài )cool,真(🌕)是(😔)呜呼几(🙃)下了。