我看到的一些中国论死的(de )东西(🚶)只有祭(🍠)(jì )文。沈君(jun1 )烈的《祭(🌾)震女文》,感(🌶)人(🌺)至深(shēn ),但赘笔过多,像什(🔹)(shí(🙆) )么她的母亲薄氏,又(yò(⛔)u )催(cuī )促我写(🐡)一篇祭文之类(lèi ),仿(🦃)佛在炫耀死(🎁)者之母向他约稿。归有光的祭(🥂)文好(🙊)多了(🍖),但看来看(🌍)去终(📻)究像在(😿)看小(xiǎo )说。不(🐿)过比起中国文(wén )学史上(🍝)的四大祭文来简(🚅)约多了(🧒),因为那些祭文(🦊)像大说,只是多加了几(👧)个吁、呜(🖼)(wū )呼痛哉(zāi )的感(🥫)叹和谁知鬼(🥠)神,虐我太(tài )酷(👜)的感叹,好(hǎo )在那时西洋文(🔐)化传通受阻,要不则成虐我(🐵)(wǒ )太cool,真是呜呼(🐣)几下了。